民族音樂(lè)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要組成部分,是民族文化寶庫(kù)中珍貴的財(cái)富。"好民族音樂(lè)的普及工作,是發(fā)展民族音樂(lè)的一件具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的大事。
   中國(guó)竹笛,古時(shí)稱為" 橫吹氣作為一種富有民族色彩的民間樂(lè)器,其歷史久遠(yuǎn)。據(jù)有報(bào)道:從河南舞陽(yáng)賈湖出土的"骨笛"距今已有九千年的歷史,比在浙江余姚河姆渡遺址吐的160枚"骨哨"的歷史又提早了一千余年:比傳說(shuō)中漢武帝時(shí)( 距今二千多年民族音樂(lè)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要組成部分,是民族文化寶庫(kù)中珍貴的財(cái)富。 "
好民族音樂(lè)的普及工作,是發(fā)展民族音樂(lè)的一件具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的大事。中國(guó)竹笛,古時(shí)稱為"橫吹氣作為一種富有民族色彩的民間樂(lè)器,其歷史久遠(yuǎn)。據(jù)有報(bào)道:從河南舞陽(yáng)賈湖出土的"骨笛"距今已有九千年的歷史,比在浙江余姚河姆渡遺址吐的160 枚"骨哨"的歷史又提早了一千余年:比傳說(shuō)中漢武帝時(shí) ( 距今二千多年)張毒叫使西域?qū)⒌炎哟底喾椒◣Щ亻L(zhǎng)安的說(shuō)法更提早了六千余年,這是我們中華民族的驕傲。
   隨著上個(gè)世紀(jì)東西方文化交融的不斷深化和民族新音樂(lè)的迅猛發(fā)展,古老的中國(guó)竹笛像琵琶、二胡等民族樂(lè)器一樣 , 經(jīng)歷了一個(gè)由民間形態(tài)向?qū)I(yè)形態(tài)轉(zhuǎn)變的歷史性過(guò)程。 別是在馮子存、劉管樂(lè)、趙松庭、陸春齡等老一輩演奏家 , 以及王次恒、張維良等優(yōu)秀 啃年演奏家的共同努力下 , 竹笛音樂(lè)取得了前所未有的大發(fā)展 , 笛子的創(chuàng)作和演奏進(jìn)入 一個(gè)嶄新的階段。
   為了普及中國(guó)竹笛音樂(lè)教育，讓更多的人通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)竹笛這一民族樂(lè)器了解中華民文化,編者在結(jié)合自身學(xué)習(xí)和演奏經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,借鑒諸位笛子演奏大師和同行的優(yōu)秀作 , 編著成這本《笛子初級(jí)教程》,希望能夠成為廣大笛子愛(ài)好者的良師益友。
   本書(shū)根據(jù)初級(jí)至中級(jí)演奏者的學(xué)習(xí)要求,合理安排章節(jié),全書(shū)內(nèi)容共三個(gè)部分八章 :
   第一部分 ( 第一、二章): 簡(jiǎn)要地講解了笛子的歷史與發(fā)展、笛子的構(gòu)造與種類、笛的音域與定調(diào)、笛子的選擇與保養(yǎng)、持笛姿勢(shì)與按孔方法、呼吸訓(xùn)練的方法等基礎(chǔ)理論識(shí)。
   第二部分 ( 第三至七章): 詳盡地講解了笛子的基本發(fā)音及識(shí)譜練習(xí)、氣息控制練習(xí)、頭的技巧、常用指法練習(xí)以及笛子演奏的常用裝飾技法與練習(xí)。每一個(gè)章節(jié)均配有大量練習(xí)曲和練習(xí)說(shuō)明,供讀者學(xué)習(xí)時(shí)參考。
   第三部分 ( 第八章〉 : 根據(jù)當(dāng)前業(yè)余音樂(lè)水平考級(jí)的要求 , 精選出一至六級(jí)有代表性30 首笛子獨(dú)奏曲和考級(jí)曲目,力求涵蓋全面。為了使學(xué)習(xí)者更好地把握樂(lè)曲的主題及奏技巧,在每首樂(lè)曲后均附有簡(jiǎn)練的樂(lè)曲背景和風(fēng)格介紹以及演奏要求,試圖以一種全新的、更富現(xiàn)代意識(shí)的認(rèn)識(shí),從不同的角度對(duì)樂(lè)曲加以詮釋,幫助學(xué)習(xí)者從整體上樂(lè)作品所蘊(yùn)含的豐富思想和細(xì)膩情感,更準(zhǔn)確地表達(dá)出樂(lè)曲所體現(xiàn)的完美意境。
在本書(shū)編寫(xiě)過(guò)程中,得到了北京卓越文化藝術(shù)有限公司張宇民、于海力、吳雨南的大力支持與幫助，謹(jǐn)此表示衷心的感謝。盡管編者在編寫(xiě)本書(shū)的過(guò)程中己竭盡全限于水平,必定還有很多不盡周詳之處,祈望各位同行、老師以及廣大的笛子愛(ài)好寶貴意見(jiàn)和建議,以期日后改正與提高。