提到學(xué)小提琴,大家都認(rèn)為是最難的一件事,但也是大家最喜歡聽的一種樂器。有很多父母希望孩子學(xué)琴,還沒有學(xué)就被一個“難”字難倒了,而改成學(xué)電子琴、二胡、鋼琴,薩克斯等樂器;難道說學(xué)這些樂器就簡單嗎?其實(shí)不然,要想學(xué)好任何一件樂器。一要看每個人的悟性,二要看這個人下了多大的功夫,三,要看他的指導(dǎo)老師。
至于小提琴大家都認(rèn)為難學(xué),它難在什么地方呢?
一、因?yàn)樾√崆儆袑櫞蟮淖髌穾欤袑櫞蟮挠?xùn)練曲,有幾百年來流傳下來的人們熟悉的經(jīng)典作品。當(dāng)人們欣賞這些作品時無不為這些作品所傾倒,再加上這些作品演奏者的經(jīng)歷,更是讓人們感覺深不可測.再加上我們身邊沒有出現(xiàn)過幾個像他們那樣的演奏家,身邊又沒有什么敬佩的老師,所以就認(rèn)為難呀、難呀、難。
其實(shí)一個非常熱愛學(xué)小提琴的人,只要他勤奮、勤于思考,在老師的正確指導(dǎo)下,學(xué)好小提琴也并不是一件什么難事。學(xué)好小提琴我的看法是:首先要遵循小提琴的學(xué)習(xí)規(guī)律,那么小提琴的學(xué)習(xí)規(guī)律是什么呢?具體說就是:科學(xué)的訓(xùn)練方法,合理的安排教程,必要的訓(xùn)練手段.
什么是科學(xué)的訓(xùn)練方法,我們想今天訓(xùn)練目的就是為了今后的發(fā)展,就是要能演奏出一些高難度的作品,如果要達(dá)到這個目標(biāo),那么我們現(xiàn)在所訓(xùn)練的每一步都很重要.這個問題老師在教學(xué)生練琴之前就要弄清楚,也就是說為什么要讓學(xué)生這么做,如果不這樣就不會達(dá)到這個目的.要讓學(xué)生都明白這個道理,比如說我們左手手型的固定,大母指在琴頭位置究竟擺在哪里正確,什么調(diào)性用什么樣的手型,為什么要這樣.老師一定要講清楚,我們說左手的上下動作、左右動作、前后動作,手指定位究竟是為了什么?小提琴弓法訓(xùn)練的七個平面,究竟如何訓(xùn)練?為什么要用七個平面動作去訓(xùn)練?如果學(xué)生弄不明白,那他就不會主動有意識的按老師的方法去做,你告訴他學(xué)琴初期就是要把左手手指的自然手型,改變成我們固定把位的音準(zhǔn)手型,這個過程是艱難的過程,也就是人們常說的小提琴難學(xué)。比如說人走路,你是兩條腿向前走,如果叫你把腿劈開走路,那你感覺很不自然,很難走,如果你長期這樣走,習(xí)慣了,不讓你這樣走,也許你就會自然這樣走,我們訓(xùn)練手指的彈性,手指的張力,手指的前后移動不就是為了達(dá)到這個目的嗎?學(xué)琴就是這樣.解決了這個習(xí)慣問題,下面學(xué)起琴來就簡單多了.因?yàn)楹芏喔唠y度的小提琴作品,作者在創(chuàng)作時,他已經(jīng)就考慮了小提琴演奏指法弓法的難易程度問題,考慮了要達(dá)到目的的可行性,因此作品的指法弓法安排是非常有規(guī)律的,科學(xué)的,你沒有經(jīng)過那樣的訓(xùn)練就不可能演奏好這些作品,也就是一般人常說的沒有達(dá)到這種程度.
一個老師如何對學(xué)生合理的安排好教程呢?這就是一個合理的問題和科學(xué)的問題,如果說一個很有智慧又很勤奮的學(xué)生,你如果按步就班根據(jù)練習(xí)曲教材一曲一曲讓學(xué)生往下練,這樣就會把學(xué)生引向歧途,變成一個呆板的無創(chuàng)造性激情的練琴人.所以說教材的選用要因人施教,因人選材,不要墨守成規(guī),這就是好老師與一般老師的差別.當(dāng)初盛中國的父親盛雪教授,教他的女兒盛中華時,開塞練習(xí)曲只選練了十幾首,克萊采爾練習(xí)曲也選用了十幾首,羅德也只選用了十幾首,巴格尼尼也練了幾首,只經(jīng)過五年的學(xué)琴道路,就考上了上海音樂學(xué)院。
我們經(jīng)過了合理的科學(xué)的教程安排,必需要有科學(xué)的訓(xùn)練手段去實(shí)施,這是學(xué)琴與教琴過程中非常重要環(huán)節(jié)。比如說各種弓法技術(shù),如何訓(xùn)練才能達(dá)到目的?如何避免走彎路?如何縮短訓(xùn)練時間?就能獲取理想效果,這就是老師與學(xué)生在教與學(xué)過程中共同默契配合的問題。比如說:小提琴弓毛貼弦問題,在學(xué)琴初期的時候老師就要告訴他如何把弓毛貼緊弦把聲音拉出來,什么樣的聲音是貼緊弓毛拉出來的?什么樣的聲音是弓在弦上飄出來的?如果到后期再去強(qiáng)調(diào)這個問題,那每個問題都擺在后期解決,這不就拉長了學(xué)生的學(xué)琴時間嗎?如果你的學(xué)生學(xué)五年都沒有成效,而別的老師教的學(xué)生教三年就有了成效,這不就是顯而易見的教學(xué)失敗嗎?老師要學(xué)會在潛移默化的過程中指導(dǎo)學(xué)生、把握學(xué)生的前進(jìn)過程。
至于小提琴大家都認(rèn)為難學(xué),它難在什么地方呢?
一、因?yàn)樾√崆儆袑櫞蟮淖髌穾欤袑櫞蟮挠?xùn)練曲,有幾百年來流傳下來的人們熟悉的經(jīng)典作品。當(dāng)人們欣賞這些作品時無不為這些作品所傾倒,再加上這些作品演奏者的經(jīng)歷,更是讓人們感覺深不可測.再加上我們身邊沒有出現(xiàn)過幾個像他們那樣的演奏家,身邊又沒有什么敬佩的老師,所以就認(rèn)為難呀、難呀、難。
其實(shí)一個非常熱愛學(xué)小提琴的人,只要他勤奮、勤于思考,在老師的正確指導(dǎo)下,學(xué)好小提琴也并不是一件什么難事。學(xué)好小提琴我的看法是:首先要遵循小提琴的學(xué)習(xí)規(guī)律,那么小提琴的學(xué)習(xí)規(guī)律是什么呢?具體說就是:科學(xué)的訓(xùn)練方法,合理的安排教程,必要的訓(xùn)練手段.
什么是科學(xué)的訓(xùn)練方法,我們想今天訓(xùn)練目的就是為了今后的發(fā)展,就是要能演奏出一些高難度的作品,如果要達(dá)到這個目標(biāo),那么我們現(xiàn)在所訓(xùn)練的每一步都很重要.這個問題老師在教學(xué)生練琴之前就要弄清楚,也就是說為什么要讓學(xué)生這么做,如果不這樣就不會達(dá)到這個目的.要讓學(xué)生都明白這個道理,比如說我們左手手型的固定,大母指在琴頭位置究竟擺在哪里正確,什么調(diào)性用什么樣的手型,為什么要這樣.老師一定要講清楚,我們說左手的上下動作、左右動作、前后動作,手指定位究竟是為了什么?小提琴弓法訓(xùn)練的七個平面,究竟如何訓(xùn)練?為什么要用七個平面動作去訓(xùn)練?如果學(xué)生弄不明白,那他就不會主動有意識的按老師的方法去做,你告訴他學(xué)琴初期就是要把左手手指的自然手型,改變成我們固定把位的音準(zhǔn)手型,這個過程是艱難的過程,也就是人們常說的小提琴難學(xué)。比如說人走路,你是兩條腿向前走,如果叫你把腿劈開走路,那你感覺很不自然,很難走,如果你長期這樣走,習(xí)慣了,不讓你這樣走,也許你就會自然這樣走,我們訓(xùn)練手指的彈性,手指的張力,手指的前后移動不就是為了達(dá)到這個目的嗎?學(xué)琴就是這樣.解決了這個習(xí)慣問題,下面學(xué)起琴來就簡單多了.因?yàn)楹芏喔唠y度的小提琴作品,作者在創(chuàng)作時,他已經(jīng)就考慮了小提琴演奏指法弓法的難易程度問題,考慮了要達(dá)到目的的可行性,因此作品的指法弓法安排是非常有規(guī)律的,科學(xué)的,你沒有經(jīng)過那樣的訓(xùn)練就不可能演奏好這些作品,也就是一般人常說的沒有達(dá)到這種程度.
一個老師如何對學(xué)生合理的安排好教程呢?這就是一個合理的問題和科學(xué)的問題,如果說一個很有智慧又很勤奮的學(xué)生,你如果按步就班根據(jù)練習(xí)曲教材一曲一曲讓學(xué)生往下練,這樣就會把學(xué)生引向歧途,變成一個呆板的無創(chuàng)造性激情的練琴人.所以說教材的選用要因人施教,因人選材,不要墨守成規(guī),這就是好老師與一般老師的差別.當(dāng)初盛中國的父親盛雪教授,教他的女兒盛中華時,開塞練習(xí)曲只選練了十幾首,克萊采爾練習(xí)曲也選用了十幾首,羅德也只選用了十幾首,巴格尼尼也練了幾首,只經(jīng)過五年的學(xué)琴道路,就考上了上海音樂學(xué)院。
我們經(jīng)過了合理的科學(xué)的教程安排,必需要有科學(xué)的訓(xùn)練手段去實(shí)施,這是學(xué)琴與教琴過程中非常重要環(huán)節(jié)。比如說各種弓法技術(shù),如何訓(xùn)練才能達(dá)到目的?如何避免走彎路?如何縮短訓(xùn)練時間?就能獲取理想效果,這就是老師與學(xué)生在教與學(xué)過程中共同默契配合的問題。比如說:小提琴弓毛貼弦問題,在學(xué)琴初期的時候老師就要告訴他如何把弓毛貼緊弦把聲音拉出來,什么樣的聲音是貼緊弓毛拉出來的?什么樣的聲音是弓在弦上飄出來的?如果到后期再去強(qiáng)調(diào)這個問題,那每個問題都擺在后期解決,這不就拉長了學(xué)生的學(xué)琴時間嗎?如果你的學(xué)生學(xué)五年都沒有成效,而別的老師教的學(xué)生教三年就有了成效,這不就是顯而易見的教學(xué)失敗嗎?老師要學(xué)會在潛移默化的過程中指導(dǎo)學(xué)生、把握學(xué)生的前進(jìn)過程。
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