【摘要】在音樂教學(xué)的諸多功能中,它的美育功能是在學(xué)生審美素質(zhì)教育中的最為直接和重要的功能。本文即為作者對學(xué)生創(chuàng)造性,對音樂的探究性,審美能力以及學(xué)生的表現(xiàn)力等方面的一些個人教學(xué)經(jīng)驗。
【關(guān)鍵詞】以人為本;開拓創(chuàng)新;引領(lǐng)美學(xué);探究滲透;融會貫通
說到素質(zhì)教育,大家都很熟悉,人人都希望自己和自己的子女成為高素質(zhì)的人才,然而什么是素質(zhì)呢?《辭海》上解釋素質(zhì)有以下兩層意思:一是指個人先天具有的解剖生理的特點。二是指公民或某種專門人才的基本品質(zhì),是個人在后天環(huán)境或教育影響下形成的,把素質(zhì)教育貫穿到音樂課堂,是每個音樂教師最重要的任務(wù)。
1.培養(yǎng)學(xué)生獨立性.創(chuàng)造性和主觀能動性
實現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,關(guān)鍵是要把著眼點轉(zhuǎn)向重視對“人”的培養(yǎng),體現(xiàn)對’人“的教育上來。素質(zhì)教育把學(xué)生看作是有生命意識的人,看成是學(xué)習(xí)的主人。因此,在音樂教學(xué)過程中,我堅持面向全體學(xué)生,尊重學(xué)生。在音樂教學(xué)實踐中,促進(jìn)學(xué)生主體意識,也就是人的獨立性、創(chuàng)造性和主觀能動性的發(fā)展,使每個同學(xué)在音樂課中有所收獲。
例如:在口風(fēng)琴進(jìn)課堂的器樂教學(xué)中,我注意發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛能,同時非常注意學(xué)生間的個體差異。口風(fēng)琴是融吹奏、彈奏于一體的一種群體性教學(xué)樂器,需學(xué)生掌握利用氣息控制的平吹、單吐、雙吐、花舌等吹奏技巧。為使學(xué)生都有充分表現(xiàn)自己的空間,并通過自己的親身體驗,主動地學(xué)習(xí)。我把教學(xué)材料,一首32小節(jié)單旋律的朝鮮童謠《小白船》,配成一首四聲部的全奏曲。學(xué)生根據(jù)自己掌握樂器的技能和程度,自選聲部,使全體學(xué)生都能夠參與。每個孩子都為自己的聲部盡心盡力,并為完成同一個目標(biāo)而努力。在默契的合奏中,蘊藏著孩子們的自我精神與集體精神。這一教學(xué)形式,在完成教學(xué)任務(wù)的同時,培養(yǎng)了學(xué)生的演奏能力、感受能力、表現(xiàn)能力與合作能力。從而對青少年健康心理素質(zhì)的形成,起到了強(qiáng)有力的促進(jìn)作用。
2.提高審美素質(zhì),突出音樂教學(xué)的美育功能
在音樂教學(xué)的諸多功能中,它的美育功能是在學(xué)生審美素質(zhì)教育中的最為直接和重要的功能。因此,我在教學(xué)中,從素質(zhì)教育的角度出發(fā),重點突出了音樂教學(xué)的審美教育功能。通過各種教學(xué)活動和教學(xué)方法、手段,來培養(yǎng)學(xué)生們的綜合審美素質(zhì)。美在我們的日常生活中普遍存在。學(xué)生作為審美主體,怎樣提高他們的審美意識,審美知識和審美情趣。教師如何按照音樂教育的自身規(guī)律,發(fā)揮音樂藝術(shù)以情動人,以美感人的特殊功能。這些問題都顯得尤為重要。
例如:在《山谷靜悄悄》一課的合唱教學(xué)中,我潛心挖掘教材中描繪大自然美麗風(fēng)光的內(nèi)涵。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了能充分感受這首藝術(shù)歌曲表達(dá)意境的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)音樂聲起,隨之播放從電視片《動物世界》中剪輯下來的描繪大自然風(fēng)光的錄像片斷:巍峨的群山、壯觀的瀑布、靜靜的山谷、緩緩的小溪、山間的野花……使這首藝術(shù)歌曲的形象有靜、有動,隨著動感的不斷加強(qiáng),高潮后力度由漸弱到最弱。在這音與像完美結(jié)合的教學(xué)氛圍中,孩子們的情感為之所動。他們猶如身臨其境,展開了豐富的想象。感受著偉大祖國名山大河的美妙。加上教師形象生動的教學(xué)語言,準(zhǔn)確漂亮的指揮手勢,流暢而富于表現(xiàn)的鋼琴伴奏,都對學(xué)生起到了潛移默化的熏陶與感染。使他們準(zhǔn)確地捕捉到了歌曲的藝術(shù)形象,并把自己聽覺和視覺的感受,融匯到那有控制的、柔美和諧的音樂中。那起伏的歌聲,不僅描繪出充滿生機(jī)的美麗山谷形象,同時也表達(dá)了青少年對祖國大好山河無限贊美的思想感情。同時培養(yǎng)了青少年的綜合審美素質(zhì)。
3.在教學(xué)中滲透探究性學(xué)習(xí)方法,探究音樂美
探究性學(xué)習(xí),也稱“發(fā)現(xiàn)探索法”、“問題解決法”,其寓意是:“發(fā)現(xiàn)不限于那種尋求人類尚未知曉之事的能力,而是包括著用自己的頭腦親自獲得知識的一種形式”。以學(xué)生為主體,通過教師的引導(dǎo)、點撥,學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中自己質(zhì)疑、自己發(fā)現(xiàn)問題,這種方法極大地激起了他們的學(xué)習(xí)興趣。
例如我在教《走近貝多芬》的前一課時時,先問學(xué)生關(guān)于貝多芬他們最想知道的是些什么?學(xué)生們提了很多的問題,針對這些問題我總結(jié)為以下三個問題:①為什么他被稱為“樂圣”?②貝多芬有那些傳奇的故事?③貝多芬有哪些值得學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)?課后學(xué)生們進(jìn)行了大量的資料收集和研究。在師生共同梳理和交流下,同學(xué)們了解了貝多芬貧苦的童年時代、坎坷的青年時代、孤獨的老年時代,雖然兩耳失聰,但他卻從未停止過對音樂對理想的執(zhí)著追求,對人類和平的全力向往。他的交響樂《命運》、《英雄》、《田園》、《合唱》,就穿插在這中間,讓學(xué)生充分了解了貝多芬作品個性鮮明,充滿激情的特點。就在學(xué)習(xí)《命運》一曲的經(jīng)典片段時,同學(xué)們時而伏身傾聽,時而振臂揮舞;時而圓睜雙眼,時而閉目養(yǎng)神,此時音樂就在每個人的心里激情地流淌。同學(xué)們學(xué)得津津有味,課后還有許多學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)音樂家作品。 我想,學(xué)生們自己查找資料的過程本身就是一次學(xué)習(xí)的探索,這樣即豐富了音樂知識,開拓了音樂視野,又挖掘了音樂內(nèi)涵,提高了學(xué)生鑒賞音樂的審美能力,變被動為主動,充分展示了以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué)思想。
在新課程教學(xué)改革中,“關(guān)注課堂新生成的學(xué)習(xí)資源”成為一個非常值得注意的教學(xué)環(huán)節(jié),這不僅需要教師有敏銳的洞察力,更需要教師具備課堂即興組織能力、調(diào)控能力、判斷能力、和豐富的知識積累。而在探究性學(xué)習(xí)過程中,這一點尤為重要。
在一次欣賞海浪音樂的過程中,我先讓學(xué)生帶著問題聆聽了兩遍,于是有人說了:老師,這首曲子把我們帶到了遼闊的大海邊,海浪層層疊疊向海邊涌來,打濕了我的雙腳,但是我卻覺得格外的輕松和愜意……在學(xué)生們用文字語言浪漫地抒發(fā)了自己的感受后,我充分肯定了他們的想象,接著試圖讓他們從音樂的角度來分析問題。同學(xué)們通過感悟旋律進(jìn)而探索到節(jié)奏和力度。隨著同學(xué)們逐漸對這個問題產(chǎn)生興趣,話題層層深入,我進(jìn)而又由這首曲子引導(dǎo)同學(xué)們了解了許多其他的世界名曲。通過課堂上的討論與交流,大家一致認(rèn)為,音樂是一種奇妙又美妙的東西,七個音符在音樂要素的變換下,隨作者有意的排列,竟然能創(chuàng)作出這么多優(yōu)美經(jīng)典的旋律來,真是有趣。而讓我高興的是,現(xiàn)在他們在分析樂曲和歌曲時思考的更多的是音樂要告訴我們什么?我在課堂中通過運用與不運用的對比,讓學(xué)生明白了曲子中的裝飾符號可以起到畫龍點睛的作用。“音樂美”也是由于它們的加入而發(fā)揮得更加淋漓盡致。當(dāng)然,在這之后的演唱讓大家再一次被自己的歌聲所征服,全班的情緒高潮。
4.在教學(xué)中注重音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng),表現(xiàn)音樂美
所謂“表現(xiàn)”即是:“培養(yǎng)學(xué)生自信的演唱、演奏能力及綜合性藝術(shù)表演能力,發(fā)展學(xué)生的表演潛能及創(chuàng)造性潛能,使學(xué)生能用音樂的形式表達(dá)個人的情感并與他人溝通、融洽感情,在音樂實踐活動中使學(xué)生享受到美的愉悅,受到情感的熏陶。”在中小學(xué)階段我認(rèn)為在“表現(xiàn)”這項教學(xué)內(nèi)容中,“演唱”與“綜合性藝術(shù)表演”是學(xué)生表現(xiàn)音樂美的兩種重要途徑。
4.1“以情帶聲,以聲助情”演唱教學(xué)不變的策略。有表情地歌唱是演唱教學(xué)的主要目標(biāo),而引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的演唱技巧如正確的演唱姿勢、正確的呼吸方法、自然圓潤的聲音、準(zhǔn)確的節(jié)奏和音調(diào)、對前奏和間奏作出正確的反應(yīng),也是有表情演唱的重要保障。人說:“藝高人膽大!”有了較好的演唱水平,就能讓我們的感情得到更加淋漓盡致地發(fā)揮。而“情”又從何而來呢?這就得由老師引導(dǎo)學(xué)生正確理解歌詞內(nèi)容、音樂特征、歌曲意境,再配上恰當(dāng)?shù)乃俣取⒘Χ取⒐?jié)奏、音色,演唱時發(fā)自內(nèi)心地由衷地去贊美。例如我教《在老師身邊》一曲時,先讓同學(xué)們回憶剛進(jìn)學(xué)校時的情景,以及入校來一些難忘的事,點點滴滴勾起了同學(xué)們心底里對學(xué)校、老師、同學(xué)的感恩與熱愛,音樂成為溝通了師生之間的橋梁。可以說,這首歌曲無論是節(jié)奏還是音調(diào)都是很難掌握的,但學(xué)生唱來卻是絲毫不差,因為音樂就是從他們心里直接流淌出來的。在《解讀》中提到:“一首好的音樂作品總是貼近學(xué)生的生活,表達(dá)學(xué)生的心聲;或是抒發(fā)一種溫馨的心曲;這種立意與情境之美對學(xué)生有著深刻的感染力,會使心靈萌發(fā)美的種子。”有了“情”,“聲”自然就美;而在學(xué)生聆聽到自己優(yōu)美的聲音后內(nèi)心的愉悅激發(fā)起了他們更多的表現(xiàn)欲,在學(xué)生表現(xiàn)音樂美的同時,音樂“潤物細(xì)無聲”的審美功效也早已深深植根在心中了。
4.2“你演、我演、大家演”綜藝表演重要的指導(dǎo)思想。綜藝表演的主要教學(xué)內(nèi)容有:律動、集體舞、音樂游戲、歌表演等。而教學(xué)中注重學(xué)生的積極參與是其重要的指導(dǎo)思想。表現(xiàn)音樂美,首先必須讓學(xué)生敢于表演,只有讓學(xué)生在不斷的表演過程中,通過老師經(jīng)常的、有意的引導(dǎo)他們比較、鑒別,讓學(xué)生明白自己在表演中的優(yōu)缺點,才能更好保證同學(xué)們表達(dá)音樂的情感,保證表演的藝術(shù)質(zhì)量。
我在教《鳳陽花鼓》一課時,有些學(xué)生即興扭起了秧歌步。我就讓他們隨著音樂盡情地發(fā)揮。舞姿雖然有些笨拙,但他們的激情卻深深感染了我。于是我向他們講解了“秧歌舞”在民族舞中的重要性,步伐特點,簡單的典型動作,以及舞蹈時的韻律感覺。這一下學(xué)生的底氣顯然足了許多,扭起來確實好看多了。孩子們載歌載舞,將音樂課的氣氛掀到了最高潮。于是我又教了西藏舞中的“慢旋子”舞步,并與“秧歌舞”作比較。我們用《我的家鄉(xiāng)日喀則》為背景音樂,孩子們學(xué)得很認(rèn)真,“舞動”音樂成了他們表現(xiàn)音樂方式。
音樂是情感藝術(shù),音樂給人情感的移入比其他藝術(shù)有力得多,能更直接更有力地進(jìn)入人的情感世界。用各種方式將“音樂美”牢牢地介入到在音樂教學(xué)中,點燃學(xué)生的情感火花,打開學(xué)生心靈之窗,讓他們在音樂中學(xué)習(xí)、在音樂中思考、在音樂中奮起、在音樂中成長!
【關(guān)鍵詞】以人為本;開拓創(chuàng)新;引領(lǐng)美學(xué);探究滲透;融會貫通
說到素質(zhì)教育,大家都很熟悉,人人都希望自己和自己的子女成為高素質(zhì)的人才,然而什么是素質(zhì)呢?《辭海》上解釋素質(zhì)有以下兩層意思:一是指個人先天具有的解剖生理的特點。二是指公民或某種專門人才的基本品質(zhì),是個人在后天環(huán)境或教育影響下形成的,把素質(zhì)教育貫穿到音樂課堂,是每個音樂教師最重要的任務(wù)。
1.培養(yǎng)學(xué)生獨立性.創(chuàng)造性和主觀能動性
實現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,關(guān)鍵是要把著眼點轉(zhuǎn)向重視對“人”的培養(yǎng),體現(xiàn)對’人“的教育上來。素質(zhì)教育把學(xué)生看作是有生命意識的人,看成是學(xué)習(xí)的主人。因此,在音樂教學(xué)過程中,我堅持面向全體學(xué)生,尊重學(xué)生。在音樂教學(xué)實踐中,促進(jìn)學(xué)生主體意識,也就是人的獨立性、創(chuàng)造性和主觀能動性的發(fā)展,使每個同學(xué)在音樂課中有所收獲。
例如:在口風(fēng)琴進(jìn)課堂的器樂教學(xué)中,我注意發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛能,同時非常注意學(xué)生間的個體差異。口風(fēng)琴是融吹奏、彈奏于一體的一種群體性教學(xué)樂器,需學(xué)生掌握利用氣息控制的平吹、單吐、雙吐、花舌等吹奏技巧。為使學(xué)生都有充分表現(xiàn)自己的空間,并通過自己的親身體驗,主動地學(xué)習(xí)。我把教學(xué)材料,一首32小節(jié)單旋律的朝鮮童謠《小白船》,配成一首四聲部的全奏曲。學(xué)生根據(jù)自己掌握樂器的技能和程度,自選聲部,使全體學(xué)生都能夠參與。每個孩子都為自己的聲部盡心盡力,并為完成同一個目標(biāo)而努力。在默契的合奏中,蘊藏著孩子們的自我精神與集體精神。這一教學(xué)形式,在完成教學(xué)任務(wù)的同時,培養(yǎng)了學(xué)生的演奏能力、感受能力、表現(xiàn)能力與合作能力。從而對青少年健康心理素質(zhì)的形成,起到了強(qiáng)有力的促進(jìn)作用。
2.提高審美素質(zhì),突出音樂教學(xué)的美育功能
在音樂教學(xué)的諸多功能中,它的美育功能是在學(xué)生審美素質(zhì)教育中的最為直接和重要的功能。因此,我在教學(xué)中,從素質(zhì)教育的角度出發(fā),重點突出了音樂教學(xué)的審美教育功能。通過各種教學(xué)活動和教學(xué)方法、手段,來培養(yǎng)學(xué)生們的綜合審美素質(zhì)。美在我們的日常生活中普遍存在。學(xué)生作為審美主體,怎樣提高他們的審美意識,審美知識和審美情趣。教師如何按照音樂教育的自身規(guī)律,發(fā)揮音樂藝術(shù)以情動人,以美感人的特殊功能。這些問題都顯得尤為重要。
例如:在《山谷靜悄悄》一課的合唱教學(xué)中,我潛心挖掘教材中描繪大自然美麗風(fēng)光的內(nèi)涵。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了能充分感受這首藝術(shù)歌曲表達(dá)意境的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)音樂聲起,隨之播放從電視片《動物世界》中剪輯下來的描繪大自然風(fēng)光的錄像片斷:巍峨的群山、壯觀的瀑布、靜靜的山谷、緩緩的小溪、山間的野花……使這首藝術(shù)歌曲的形象有靜、有動,隨著動感的不斷加強(qiáng),高潮后力度由漸弱到最弱。在這音與像完美結(jié)合的教學(xué)氛圍中,孩子們的情感為之所動。他們猶如身臨其境,展開了豐富的想象。感受著偉大祖國名山大河的美妙。加上教師形象生動的教學(xué)語言,準(zhǔn)確漂亮的指揮手勢,流暢而富于表現(xiàn)的鋼琴伴奏,都對學(xué)生起到了潛移默化的熏陶與感染。使他們準(zhǔn)確地捕捉到了歌曲的藝術(shù)形象,并把自己聽覺和視覺的感受,融匯到那有控制的、柔美和諧的音樂中。那起伏的歌聲,不僅描繪出充滿生機(jī)的美麗山谷形象,同時也表達(dá)了青少年對祖國大好山河無限贊美的思想感情。同時培養(yǎng)了青少年的綜合審美素質(zhì)。
3.在教學(xué)中滲透探究性學(xué)習(xí)方法,探究音樂美
探究性學(xué)習(xí),也稱“發(fā)現(xiàn)探索法”、“問題解決法”,其寓意是:“發(fā)現(xiàn)不限于那種尋求人類尚未知曉之事的能力,而是包括著用自己的頭腦親自獲得知識的一種形式”。以學(xué)生為主體,通過教師的引導(dǎo)、點撥,學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中自己質(zhì)疑、自己發(fā)現(xiàn)問題,這種方法極大地激起了他們的學(xué)習(xí)興趣。
例如我在教《走近貝多芬》的前一課時時,先問學(xué)生關(guān)于貝多芬他們最想知道的是些什么?學(xué)生們提了很多的問題,針對這些問題我總結(jié)為以下三個問題:①為什么他被稱為“樂圣”?②貝多芬有那些傳奇的故事?③貝多芬有哪些值得學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)?課后學(xué)生們進(jìn)行了大量的資料收集和研究。在師生共同梳理和交流下,同學(xué)們了解了貝多芬貧苦的童年時代、坎坷的青年時代、孤獨的老年時代,雖然兩耳失聰,但他卻從未停止過對音樂對理想的執(zhí)著追求,對人類和平的全力向往。他的交響樂《命運》、《英雄》、《田園》、《合唱》,就穿插在這中間,讓學(xué)生充分了解了貝多芬作品個性鮮明,充滿激情的特點。就在學(xué)習(xí)《命運》一曲的經(jīng)典片段時,同學(xué)們時而伏身傾聽,時而振臂揮舞;時而圓睜雙眼,時而閉目養(yǎng)神,此時音樂就在每個人的心里激情地流淌。同學(xué)們學(xué)得津津有味,課后還有許多學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)音樂家作品。 我想,學(xué)生們自己查找資料的過程本身就是一次學(xué)習(xí)的探索,這樣即豐富了音樂知識,開拓了音樂視野,又挖掘了音樂內(nèi)涵,提高了學(xué)生鑒賞音樂的審美能力,變被動為主動,充分展示了以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué)思想。
在新課程教學(xué)改革中,“關(guān)注課堂新生成的學(xué)習(xí)資源”成為一個非常值得注意的教學(xué)環(huán)節(jié),這不僅需要教師有敏銳的洞察力,更需要教師具備課堂即興組織能力、調(diào)控能力、判斷能力、和豐富的知識積累。而在探究性學(xué)習(xí)過程中,這一點尤為重要。
在一次欣賞海浪音樂的過程中,我先讓學(xué)生帶著問題聆聽了兩遍,于是有人說了:老師,這首曲子把我們帶到了遼闊的大海邊,海浪層層疊疊向海邊涌來,打濕了我的雙腳,但是我卻覺得格外的輕松和愜意……在學(xué)生們用文字語言浪漫地抒發(fā)了自己的感受后,我充分肯定了他們的想象,接著試圖讓他們從音樂的角度來分析問題。同學(xué)們通過感悟旋律進(jìn)而探索到節(jié)奏和力度。隨著同學(xué)們逐漸對這個問題產(chǎn)生興趣,話題層層深入,我進(jìn)而又由這首曲子引導(dǎo)同學(xué)們了解了許多其他的世界名曲。通過課堂上的討論與交流,大家一致認(rèn)為,音樂是一種奇妙又美妙的東西,七個音符在音樂要素的變換下,隨作者有意的排列,竟然能創(chuàng)作出這么多優(yōu)美經(jīng)典的旋律來,真是有趣。而讓我高興的是,現(xiàn)在他們在分析樂曲和歌曲時思考的更多的是音樂要告訴我們什么?我在課堂中通過運用與不運用的對比,讓學(xué)生明白了曲子中的裝飾符號可以起到畫龍點睛的作用。“音樂美”也是由于它們的加入而發(fā)揮得更加淋漓盡致。當(dāng)然,在這之后的演唱讓大家再一次被自己的歌聲所征服,全班的情緒高潮。
4.在教學(xué)中注重音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng),表現(xiàn)音樂美
所謂“表現(xiàn)”即是:“培養(yǎng)學(xué)生自信的演唱、演奏能力及綜合性藝術(shù)表演能力,發(fā)展學(xué)生的表演潛能及創(chuàng)造性潛能,使學(xué)生能用音樂的形式表達(dá)個人的情感并與他人溝通、融洽感情,在音樂實踐活動中使學(xué)生享受到美的愉悅,受到情感的熏陶。”在中小學(xué)階段我認(rèn)為在“表現(xiàn)”這項教學(xué)內(nèi)容中,“演唱”與“綜合性藝術(shù)表演”是學(xué)生表現(xiàn)音樂美的兩種重要途徑。
4.1“以情帶聲,以聲助情”演唱教學(xué)不變的策略。有表情地歌唱是演唱教學(xué)的主要目標(biāo),而引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的演唱技巧如正確的演唱姿勢、正確的呼吸方法、自然圓潤的聲音、準(zhǔn)確的節(jié)奏和音調(diào)、對前奏和間奏作出正確的反應(yīng),也是有表情演唱的重要保障。人說:“藝高人膽大!”有了較好的演唱水平,就能讓我們的感情得到更加淋漓盡致地發(fā)揮。而“情”又從何而來呢?這就得由老師引導(dǎo)學(xué)生正確理解歌詞內(nèi)容、音樂特征、歌曲意境,再配上恰當(dāng)?shù)乃俣取⒘Χ取⒐?jié)奏、音色,演唱時發(fā)自內(nèi)心地由衷地去贊美。例如我教《在老師身邊》一曲時,先讓同學(xué)們回憶剛進(jìn)學(xué)校時的情景,以及入校來一些難忘的事,點點滴滴勾起了同學(xué)們心底里對學(xué)校、老師、同學(xué)的感恩與熱愛,音樂成為溝通了師生之間的橋梁。可以說,這首歌曲無論是節(jié)奏還是音調(diào)都是很難掌握的,但學(xué)生唱來卻是絲毫不差,因為音樂就是從他們心里直接流淌出來的。在《解讀》中提到:“一首好的音樂作品總是貼近學(xué)生的生活,表達(dá)學(xué)生的心聲;或是抒發(fā)一種溫馨的心曲;這種立意與情境之美對學(xué)生有著深刻的感染力,會使心靈萌發(fā)美的種子。”有了“情”,“聲”自然就美;而在學(xué)生聆聽到自己優(yōu)美的聲音后內(nèi)心的愉悅激發(fā)起了他們更多的表現(xiàn)欲,在學(xué)生表現(xiàn)音樂美的同時,音樂“潤物細(xì)無聲”的審美功效也早已深深植根在心中了。
4.2“你演、我演、大家演”綜藝表演重要的指導(dǎo)思想。綜藝表演的主要教學(xué)內(nèi)容有:律動、集體舞、音樂游戲、歌表演等。而教學(xué)中注重學(xué)生的積極參與是其重要的指導(dǎo)思想。表現(xiàn)音樂美,首先必須讓學(xué)生敢于表演,只有讓學(xué)生在不斷的表演過程中,通過老師經(jīng)常的、有意的引導(dǎo)他們比較、鑒別,讓學(xué)生明白自己在表演中的優(yōu)缺點,才能更好保證同學(xué)們表達(dá)音樂的情感,保證表演的藝術(shù)質(zhì)量。
我在教《鳳陽花鼓》一課時,有些學(xué)生即興扭起了秧歌步。我就讓他們隨著音樂盡情地發(fā)揮。舞姿雖然有些笨拙,但他們的激情卻深深感染了我。于是我向他們講解了“秧歌舞”在民族舞中的重要性,步伐特點,簡單的典型動作,以及舞蹈時的韻律感覺。這一下學(xué)生的底氣顯然足了許多,扭起來確實好看多了。孩子們載歌載舞,將音樂課的氣氛掀到了最高潮。于是我又教了西藏舞中的“慢旋子”舞步,并與“秧歌舞”作比較。我們用《我的家鄉(xiāng)日喀則》為背景音樂,孩子們學(xué)得很認(rèn)真,“舞動”音樂成了他們表現(xiàn)音樂方式。
音樂是情感藝術(shù),音樂給人情感的移入比其他藝術(shù)有力得多,能更直接更有力地進(jìn)入人的情感世界。用各種方式將“音樂美”牢牢地介入到在音樂教學(xué)中,點燃學(xué)生的情感火花,打開學(xué)生心靈之窗,讓他們在音樂中學(xué)習(xí)、在音樂中思考、在音樂中奮起、在音樂中成長!
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