4月8日晚7:00,北京大學(xué)民樂(lè)團(tuán)在辦公樓禮堂舉行專場(chǎng)音樂(lè)會(huì),在這場(chǎng)名為“東西南北風(fēng)”的音樂(lè)會(huì)上,《西北組曲》、《苗嶺的早晨》、《百鳥(niǎo)朝鳳》、《后土》等著名民族樂(lè)曲上演,為北大的師生以及熱愛(ài)中國(guó)民樂(lè)的觀眾帶來(lái)一場(chǎng)民族音樂(lè)的盛宴。
此次演出具有雙重的意義:紀(jì)念北京大學(xué)民樂(lè)團(tuán)成立85周年暨北京大學(xué)學(xué)生藝術(shù)團(tuán)成立25周年,也是為迎接北京大學(xué)110周年到來(lái)的獻(xiàn)禮演出。
說(shuō)起北京大學(xué)民樂(lè)團(tuán),就不得不提起成立于85年前的“北京大學(xué)音樂(lè)傳習(xí)所”。1922年,中國(guó)近代民樂(lè)大師劉天華先生在北京大學(xué)創(chuàng)辦“北京大學(xué)音樂(lè)傳習(xí)所”,這標(biāo)志著北京大學(xué)民樂(lè)團(tuán)的誕生。而北京大學(xué)“音樂(lè)傳習(xí)所”的歷史淵源則還要更早。蔡元培于1916年出任北京大學(xué)校長(zhǎng)時(shí),成立了“北京大學(xué)音樂(lè)團(tuán)”,轉(zhuǎn)年更名為“音樂(lè)會(huì)”。1919年改組為“音樂(lè)研究會(huì)”,蔡親任會(huì)長(zhǎng),設(shè)鋼琴、提琴、古琴、琵琶、昆曲五個(gè)組。蕭友梅加入后,曾開(kāi)設(shè)樂(lè)理、和聲、作曲法、音樂(lè)史等課程,加強(qiáng)了該會(huì)成員的音樂(lè)理論的學(xué)習(xí)與研究。
1922年4月,劉天華應(yīng)聘為北大音樂(lè)研究會(huì)的國(guó)樂(lè)導(dǎo)師。1922年8月,經(jīng)蕭友梅提議,北大音樂(lè)研究會(huì)改組為北京大學(xué)附設(shè)音樂(lè)傳習(xí)所,由蔡元培任所長(zhǎng)。該所簡(jiǎn)章提出“以養(yǎng)成樂(lè)學(xué)人才為宗旨,一面?zhèn)髁?xí)西洋音樂(lè)(包括理論與技術(shù)),一面保存中國(guó)古樂(lè),發(fā)揚(yáng)而光大之。”開(kāi)辦之時(shí)共有學(xué)員44人,設(shè)甲、乙種師范科及各項(xiàng)選科,選學(xué)科目以音樂(lè)理論和西洋弦樂(lè)器為多,學(xué)習(xí)成績(jī)采用學(xué)分制評(píng)定。
這是我國(guó)第一所專門的音樂(lè)教育機(jī)構(gòu),辦所近五年,為我國(guó)培養(yǎng)了一批早期的專門音樂(lè)人才。受其影響,北京的一些大專院校也相繼設(shè)立了音樂(lè)系(科)。1922年全國(guó)實(shí)行新學(xué)制,將以前可上可不上的“樂(lè)歌”課,更名為“音樂(lè)”課,小學(xué)必修。音樂(lè)教育事業(yè)由此初具規(guī)模。20年代的中國(guó),軍閥混戰(zhàn),政壇上也是“你方唱罷我登場(chǎng)”。1927年奉系軍閥張作霖接管了北京政權(quán)后,其教育總長(zhǎng)劉哲以“有傷社會(huì)風(fēng)化”,“浪費(fèi)國(guó)家錢財(cái)”為由,下令停辦了北京國(guó)立院校的所有音樂(lè)系科。蕭友梅等苦心經(jīng)營(yíng)五年之久的北京大學(xué)音樂(lè)傳習(xí)所也隨之解散。
盡管存在時(shí)間不長(zhǎng),“北京大學(xué)音樂(lè)傳習(xí)所”卻在中國(guó)音樂(lè)史上寫下了濃重的一筆,其思想和開(kāi)創(chuàng)性的努力也為后人所尊敬和傳承。傳習(xí)所的骨干都經(jīng)歷了五四新文化運(yùn)動(dòng),因此,傳習(xí)所本身也就體現(xiàn)了一種民族的精神,一種科學(xué)進(jìn)步的精神。同時(shí),北大音樂(lè)傳習(xí)所倡導(dǎo)并身體力行著“平民思想”,即音樂(lè)要普及,要能被大多數(shù)人接受。當(dāng)時(shí),劉天華就主張,不同意把音樂(lè)就培養(yǎng)幾個(gè)高級(jí)吹鼓手,只為少數(shù)人欣賞。
劉天華還主張音樂(lè)是有社會(huì)功能的,他不同意當(dāng)時(shí)為藝術(shù)而藝術(shù)的口號(hào),藝術(shù)是高尚的、清高的、獨(dú)立的,不強(qiáng)調(diào)它們與社會(huì)的生活之間的密切關(guān)系。但是,劉天華一開(kāi)始就主張音樂(lè)是能夠啟發(fā)人的靈魂的藝術(shù)。認(rèn)為音樂(lè)是代表一個(gè)人的思想的。而且作為一個(gè)民族,他說(shuō)必須要有一種振奮和喚醒這個(gè)民族的音樂(lè)。所以,從這點(diǎn)來(lái)講,劉天華的音樂(lè),他不墨守于繼承傳統(tǒng),而是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,根據(jù)當(dāng)時(shí)時(shí)代的要求,不斷地在探索革新。劉天華先生的藝術(shù)思想跟他所處的時(shí)代,所受民主主義革命時(shí)期、五四新文化時(shí)期民主、進(jìn)步、科學(xué)思想的影響,是很有關(guān)系的。
百年北大,歷史滄桑。民樂(lè)社團(tuán)的名目雖幾經(jīng)更迭,但民樂(lè)的火種卻在一代代北大人手中得到了傳承.正是在北大特有的自由、開(kāi)放、包容的校園文化的滋養(yǎng)中,北大民樂(lè)團(tuán)不斷成長(zhǎng)、壯大。85年來(lái),北京大學(xué)民樂(lè)團(tuán)不僅僅成為北大校園中弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化重要的力量,也在北大之外的華人社會(huì)甚至其他領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)民族音樂(lè)、中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的傳播留下了濃墨重彩的一筆。北京大學(xué)民樂(lè)團(tuán)曾經(jīng)出訪德國(guó)、日本、美國(guó)、泰國(guó)、奧地利、英國(guó)、中國(guó)香港、中國(guó)澳門、中國(guó)臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū),為當(dāng)?shù)氐谋贝笮S选?dāng)?shù)厝A人華僑以及國(guó)際友人帶去了醞釀著中國(guó)上千年文化精髓的民族音樂(lè)。
現(xiàn)今,樂(lè)團(tuán)的成員都是來(lái)自全校各個(gè)院系的本科生、碩士生、博士生。樂(lè)團(tuán)常任指揮為我國(guó)著名指揮家王甫建教授,藝術(shù)總監(jiān)為北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院朱秋華副教授。經(jīng)過(guò)不斷地努力,樂(lè)團(tuán)從最初的十幾人發(fā)展到今天的五十多人,已成為一支具有較高演奏水平和品位,具有一定影響力的大學(xué)生民樂(lè)團(tuán)。
樂(lè)團(tuán)在自身的發(fā)展過(guò)程中既注重對(duì)傳統(tǒng)的繼承、發(fā)揚(yáng),又不斷開(kāi)拓、創(chuàng)新,逐步形成了自己的特色和風(fēng)格。在2005年的“首屆全國(guó)大學(xué)生藝術(shù)展演”比賽中,樂(lè)團(tuán)演奏的《后土》獲得一等獎(jiǎng)(民樂(lè)類第一名)。2006年,樂(lè)團(tuán)的獲獎(jiǎng)曲目《后土》應(yīng)邀參加博鰲亞洲論壇•北京藝術(shù)教育論壇文藝晚會(huì)暨中國(guó)學(xué)生藝術(shù)團(tuán)成立首場(chǎng)演出,深受好評(píng)。
同時(shí),樂(lè)團(tuán)在普及民族音樂(lè)、豐富校園文化生活方面做出了積極貢獻(xiàn),曾多次為國(guó)外大學(xué)校長(zhǎng)代表團(tuán)演出,并出訪了美國(guó)、泰國(guó)、德國(guó)、奧地利、英國(guó)等國(guó)家及香港、澳門、臺(tái)灣地區(qū),并在祖國(guó)大陸許多地方進(jìn)行巡回演出,展示了當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌。作為一支學(xué)生團(tuán)體,樂(lè)團(tuán)在自身發(fā)展的同時(shí),還積極與專業(yè)院校及兄弟院校民樂(lè)團(tuán)交流學(xué)習(xí)。
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